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四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结(jié)集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎ四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的o)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素养的(de)提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。