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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

  戴是独体字吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字吗什么结构是不是(shì)独体字(zì),是半围住结构的(de)。

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戴是独体字(zì)吗,有部首吗(ma),戴是独体字吗什么结构

  不(bù)是独体字,是(shì)半围住(zhù)结(jié)构。

  部首:戈。

  半围住结构(gòu)是接连(lián)两个以上的(de)边被封住的,归于(yú)汉字书写结构中(zhōng)的一种。

  表(biǎo)现了(le)汉(hàn)字既圆润又方正(zhèng)的艺术性。

  戴的转义是发生(shēng)额(é)定收(shōu)益的田亩。

什么是独体字

  独体字指汉字的一个字只要(yào)一个单(dān)个的形体(tǐ),不(bù)是(shì)由两个(gè)或两个以上的形(xíng)体组(zǔ)成的。

  这种字大(dà)都是一些简略(lüè)的(de)象形字和指事字。

  由于这类字是(shì)从图像演化(huà)而成的,所(suǒ)以每一个字都是(shì)一个(gè)全体(tǐ)。

  如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独(dú)体(tǐ)的象形字;

  如天,立(lì),上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的(de)指事字。

  应以不能拆分为两个或两个以上部(bù)件为独体(tǐ)字。

  其间,部件应以在字源上有(yǒu)独立含义为准(zhǔn)。

半(bàn)围住字(zì)的(de)特色

  1、接连两个以上(shàng)的(de)边被封住的

  如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框(kuāng) “这(zhè)”的(de)走之(zhī)“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的(de)左上部分……

  2、书(shū)写规(guī)矩 把握规矩(jǔ)一般是要先外(wài)后里的(de),在写半围住结构字的时分,把握“左上包右下”和“右上包(bāo)左下”的结构特色及书写规则

  如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字

  “庄(zhuāng)”字被围住部分的(de)下(xià)部(bù)有长(zhǎng)横,必定得低于左撇

  “厌”字围(wéi)住部分(fēn)有可向右扩(kuò)展的笔画(huà),所以写(xiě)的时分必定要向右扩展,这样(yàng)能使(shǐ)字的(de)重心平稳,左右(yòu)平衡

  “原”字(zì)被围住部分没有横、捺,但其(qí)右侧从上(shàng)到下(xià)顺次偏(piān)右,字的外形大致成梯(tī)形

戴(dài)字是独体字吗?

  一(yī)、戴(dài)字不(bù)是独体字,拼音dài,半围住(zhù)结构,部首是十 。

  二(èr)、具体释义:

  1、转义:增善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(zēng)益

  分(fēn)物(wù)得增(zēng)益曰善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之凡加于(yú)上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古国名。

  故址在今河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加(jiā)在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

  戴,覆(fù)也。

  ——《尔雅(yǎ)》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注(zhù):“在上曰(yuē)戴。

  ”

  戴胜降于桑。

  ——《礼记(jì)·月令(lìng)》

  垂发戴(dài)白。

  ——《后(hòu)汉书·邓禹传》。

  注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负(fù)戴于路途矣(yǐ)。

  —山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》

  无戴其苍(cāng),地履其黄(huáng)。

  ——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合(hé)集扮(bàn)旦》

  戴朱(zhū)缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东(dōng)阳(yáng)马生序(xù)》

  闻喜宴独不(bù)戴花。

  ——宋· 司马光(guāng)《训俭示康》

  又(yòu)如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有体面;很有气派);夜以继日(顶着星星(xīng)和(hé)月亮);戴白(满头(tóu)都是斑白的(de)发(fā)丝。

  描述人老);她洗了手套(tào),发(fā)现它们戴不上了。

  4、支撑,从各方(fāng)面(miàn)给予支撑(chēng)

  庶(shù)民不忍,欣戴(dài)武王(wáng)。

  ——《国语·周语上》

  又(yòu)如:敬爱(ài);拥厅唯扰戴

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感戴(dài)恩(ēn)德)

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