赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人(ré宝马和特斯拉哪个档次高n)回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐn宝马和特斯拉哪个档次高g)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也(yě)是分工明确(què)的，会(huì)有两人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人(rén)意外(wài)在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决(jué)的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这(z宝马和特斯拉哪个档次高hè)样(yàng)的(de)地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

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