音读训读的(de)解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什(shén)么是音中国的国粹有哪些读？什么是训(xùn)读(dú)？答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入日(rì)本的时候(hòu)的读(dú)音

　　来发音。

　　根据(jù)汉(hàn)字传入的时(shí)代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和(hé)现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用汉字(z中国的国粹有哪些ì)的(de)一(yī)种发音方式(shì)，是使用该等汉字之日本固有(yǒu)同义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所以中国的国粹有哪些训(xùn)读只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中(zhōng)按(àn)照(zhào)日语对汉语的译音读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个(gè)汉(hàn)字在日语中可(kě)能有不止一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在不同时(shí)期(qī)（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训読(dú)）是以日(rì)语固有(yǒu)的(de)发音来读出(chū)汉字(zì)，与该汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法存(cún)在，充分(fēn)利(lì)用(yòng)这些汉(hàn)字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似于和训（日本的训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今(jīn)除了(le)在语言学与语源论(lùn)等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思，这(zhè)类的韩语类(lèi)似于日(rì)文的“国(guó)训”。

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