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念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武(wǔ)则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个(gè)具有政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到(dào)打击，这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参(cān)谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人(rén)，初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边(biān)防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是(shì):独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限，自(zì)己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡(lǚ)受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于(yú)历史(shǐ)的(de)长河(hé)，不能不(bù)感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并不(bù)因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生(shēng)取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱(bào)着(zhe)这种积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极(jí)奋(fèn)发欲有所作(zuò)为的豪气，所以(yǐ)才能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人(rén)俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感(gǎn)人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而(ér)生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的(de)形式主义(yì)诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗(shī)人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑易(yì)变的古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空(kōng)一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形(xíng)象站到了画(huà)面(miàn)的主位上(shàng)，画面顿时(shí)神(shén)韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两(liǎng)句(jù)是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句(jù)登(dēng)楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第(dì)四句(jù)写诗人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别(bié)是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长　陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在(zài)现实生活中的(de)遭遇触发(fā)的(de)，但是其(qí)客观意义却远远超越了他自(zì)身以至他(tā)所处的时代的范围，带(dài)有(yǒu)一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一(y正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长ī)种在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的(de)喟(kuì)叹

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