吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

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　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美，是拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？-height: 24px;'>拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游说于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持。

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