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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

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  “徐而(ér)察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观(guān)察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)(1084年(nián))游(yóu)石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu),余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi),送之至湖口,因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中(zhōng)者,或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而(ér)大声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅(xià),不(bù)知其(qí)浅深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉,我送他(tā)到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词打它,硿硿地发出声响,我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

  巨大(dà)的山(shān)石倾斜地(dì)立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人(rén);

  山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的(de)水波(bō)涌进那里面,水波(bō)激荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析(xī):文(wén)章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái)的探究,强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物,必须要深(shēn)入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也(yě)不能使它(tā)发出(chū)声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石(shí)在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大(dà)夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道(dào)却又不能用文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是(shì))世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来(lái))的缘(yuán)故.而(ér)浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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