社会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科学(xué)也解释(shì)不了的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的(de)社会。但是从中国古代的(de)历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是(shì)真(zhēn)的(de)不存在(zài)的吗？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间(jiān)对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾。

无论是(shì)在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙(lóng)的(de)描述(shù)。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是(shì)国家为(wèi)什么(me)从(cóng)来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就(jiù)两个(gè)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到(dào)好(hǎo)处。其实(shí)从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民(mín)心，所以他们往往会用各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而(ér)事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

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其实(shí)说(shuō)白(bái)了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便(biàn)是现实(shí)中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的。

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但(dàn)始终国家是(shì)不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明(míng)国家(jiā)倡导不(bù)要(yào)迷信(xìn)要相信科学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自(zì)由来解释(shì)。这就是现实(shí)和内心的(de)一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力(lì)的发(fā)展科学吗。那国(guó)家还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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