割(gē)礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看(kàn)起来(lái)这并不是一(yī)个正确(què)的做法(fǎ)，这次(cì)我(wǒ)们(men)就来了解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们(men)的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那(nà)么(me)痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生在很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒(dù)中(zhōng)的日子(zi)，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非(fēi)常的失(shī)望，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所(suǒ)以他在人间(jiān)挑选了(le)一个人(rén)，他(tā)和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情(qíng)，那(nà)么他就会得(dé)到(dào)所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次(cì)的出现在(zài)了亚伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯(bó)兰重(zhòng)申(shēn)了自己(jǐ)和的他的(de)约定(dìng)，并且(q感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲iě)还告诉他，他们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰(lán)的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们(men)之间的(de)契约是用(yòng)割礼来(lái)作为(wèi)记号(hào)的，规(guī)定(dìng)亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕(pà)是(shì)他买(mǎi)来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝(dì)的(de)恩典，如果没有割礼的记(jì)号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割礼(lǐ)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且(qiě)告诉(sù)他，他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为他生(shēng)下一个(gè)儿子，这个(gè)人儿子(zi)就是日后亚伯(bó)拉罕的(de)继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他(tā)们的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮(pí)一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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