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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之(zhī)所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助词(cí),补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思(sī),词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语(yǔ))和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示粗犷,粗旷和粗犷区别在哪代(dài)词,这。

粗犷,粗旷和粗犷区别在哪   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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