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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七仙(xiān)女的故事是发生(shēng)在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  发生(shēng)在西(xī)溪,为始建于西汉(hàn)中(zhōng)叶(yè)的一个古(gǔ)镇,在这块古老的土(tǔ)地(dì)上流传着(zhe)董(dǒng)永与七仙女的传(chuán)奇故事。

  而与这个传奇故事有(yǒu)关(guān)的地名传(chuán)说却更(gèng)为(wèi)当地(dì)群众(zhòng)所津津(jīn)乐道,久(jiǔ)传不(bù)衰(shuāi)。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉(hàn)初(chū)年董永就(jiù)出(chū)生在这个村子里。

  早在南(nán)宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉(hàn)董永,西溪镇人,父(fù)亡(wáng),贫无以葬(zàng),从人贷钱(qián)一万,以身作(zuò)佣……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有(yǒu)关是有一(yī)定依据的。

  西溪(xī)镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾(yàng),清(qīng)澈(chè)见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来(lái)此沐浴(yù)。

  传说七仙女深为董永(yǒng)的勤(qín)劳(láo)和孝心所感动,一日在众姐姐的帮(bāng)助(zhù)下,乘(chéng)鹤下凡来到人间,七仙女(nǚ)乘鹤下凡之(zhī)处,得(dé)名“鹤土仑(lún),即(jí)今台南镇社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在西溪(xī)南面的(de)“十(shí)八里(lǐ)河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近(jìn)的(de)老槐(huái)树下(xià),二人拜天地(dì)成了亲。

  天长(zhǎng)日久(jiǔ),十(shí)八里河口(kǒu)旁边的村(cūn)庄也成了“河口”村(cūn)(今属台(tái)南(nán)镇)。

  西溪西广福寺(sì)后院内有一口古井,叫(jiào)“缫丝井”,大旱之年不涸(hé),传说是七仙女(nǚ)当年为帮助(zhù)董(dǒng)永(yǒng)赎身而替曹长(zhǎng)者家织300匹(pǐ)云(yún)锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载(zài):“井口小而(ér)中宏(hóng)深(shēn),味(wèi)极(jí)甘,大旱(hàn)不(bù)涸(hé),每至春深(shēn),井(jǐng)生草根(gēn)长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜神(shén)记》。

  汉(hàn)董永(yǒng),千乘(chéng)人。

  少偏孤(gū),与父居,肆(sì)力(lì)田(tián)亩(mǔ),鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴(nú),以供丧事。

  主人知其(qí)贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲(yù)还(hái)主(zhǔ)人,供其奴(nú)职。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂(suì)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)。

  主人(rén)谓永曰:“以(yǐ)钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧(sàng)收(shōu)藏。

  永虽小人,必(bì)欲服勤致力,以报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇人(rén)何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织,十(shí)日(rì)而(ér)毕(bì)。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我(wǒ)助君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻译

  汉朝董永是(shì)千乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲住在一起。

  (父(fù)子一起(qǐ))尽力种地(dì),(董永)用小(xiǎo)车(chē)载着父亲,自己(jǐ)跟(gēn)在后(hòu)面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖(mài)身为奴(nú),用(yòng)(卖身的(de)钱)供(gōng)办丧(sàng)事用。

  主人(rén)知(zhī)道他贤能,给了他一(yī)万钱而且打发他自由地走(zǒu)了。

  董永行(xíng)完了三(sān)年(nián)守丧之礼,要回到主人(rén)家,再去做奴仆。

  在道(dào)上碰见一个(gè)女子对他说:“(我)愿意做(zuò)你的妻子(zi)。

  ”于是董永(yǒng)就(jiù)和她一(yī)起(qǐ)(到主人家(jiā)去了)。

  主(zhǔ)人对董(dǒng)永说:“(我)把钱(qián)给了你(nǐ)了。

  ”

  董(dǒng)永(yǒng)说(shuō):“蒙受(shòu)您的(de)恩惠,(使我)父得以收葬(zàng)。

  我虽然是贫(pín)穷(qióng)无知(zhī)的人,一定(dìng)要勤(qín)劳(láo)服(fú)侍尽(jǐn)心尽力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇(fù)女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的(de)妻子替我织一百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人家织绢,十天织完了(le)。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的负(fù)责纺(fǎng)织的(de)仙(xiān)女。

  因(yīn)为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上高空而离去(qù),不知到(dào)哪儿去了。

董永(yǒng)与七仙女的故事

  董(dǒng)永和七(qī)仙女(nǚ)的爱情故国v是不是国5,国v与国vl的区别事结局是悲剧(jù)还是(shì)喜剧?《天仙配》的神话(huà)故事古今传颂,家喻(yù)户晓,七仙女和董永成(chéng)为(wèi)神(shén)话故事中坚贞爱情的象征。

  据(jù)传,董永十二岁就到傅村傅员(yuán)外家当(dāng)了童工,董永长得眉清目(mù)秀,面(miàn)如美玉,一表人(rén)才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧(bì)花(huā),比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱动(dòng),也(yě)很耐看。

  刚(gāng)开始(shǐ),傅金花(huā)一直找机会戏弄(nòng)、欺侮董永,董(dǒng)永(yǒng)身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也(yě)就不和傅金花(huā)计较(jiào)。

  时(shí)间长(zhǎng)了(le),傅金(jīn)花对董永逐(zhú)渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间(jiān)六年(nián)过去了,十八岁的董(dǒng)永长成了人见人爱的(de)漂亮小伙子,憨(hān)厚实诚,礼貌勤(qín)快,谁见了(le)谁夸。

  谁料(liào)到董永卖(mài)身(shēn)葬父(fù),七(qī)仙女在大(dà)槐(huái)树下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了傅金花家里。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法设法(fǎ)要拆散他俩,友举(jǔ)故(gù)意把丝搞(gǎo)乱让(ràng)七仙(xiān)女织不成绫,想把(bǎ)七仙(xiān)女逼走。

  又制(zhì)造机会接近董永启乱,表明自(zì)己(jǐ)心思(sī)。

  说张(zhāng)七姐(jiě)是不明底(dǐ)细(xì)的外路人(rén),留下(xià)她后患无(wú)穷。

  说(shuō)董永若赶走她,和自己成亲,她爹会(huì)陪送很(hěn)多金银财宝(bǎo),叫(jiào)董(dǒng)永一辈子(zi)不(bù)再受穷(qióng)。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着董(dǒng)永不(bù)松手,董永却向(xiàng)傅金花(huā)断(duàn)然表(biǎo)示:“张七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相连,已定婚约(yuē),不会改(gǎi)变。

  ”董永对傅(fù)金(jīn)花敬而远之(zhī),傅金花一缠(chán)落了空。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩(shèng)下董永一个(gè)人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑(yáo)中(zhōng)度日,整天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听到这个消(xiāo)息后,认(rèn)为(wèi)是个千(qiān)载难逢的好(hǎo)机会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒窑中去找董(dǒng)永,表示非董永(yǒng)不嫁,不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永(yǒng)二婚(hūn),死缠着(zhe)董(dǒng)永不走。

  但董永心(xīn)不(bù)为所动,对张七(qī)姐的爱情忠(zhōng)贞(zhēn)不渝,暗地让(ràng)邻居捎口信(xìn)给傅员外(wài)。

  傅员(yuán)外把女儿强行(xíng)接(jiē)走了(l国v是不是国5,国v与国vl的区别e),傅金花二缠也(yě)落了空(kōng)。

  张七姐被抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天(tiān)泪水(shuǐ)不(bù)干,日夜思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大(dà)怒,扬(yáng)言(yán)要(yào)将孩儿弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐痛不欲生,誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方(fāng)设法瞒着(zhe)玉帝(dì),一(yī)面说孩子已死(sǐ),一(yī)面偷(tōu)偷(tōu)差神下凡把(bǎ)孩子放到(dào)大(dà)槐树下(xià)让董(dǒng)永领养。

  董(dǒng)永接到孩儿(ér)后,更(gèng)加思念七姐,把(bǎ)对七(qī)姐的一片深情全放到(dào)养育(yù)孩子上,又当爹又当(dāng)娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿就(jiù)干,日子过得甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听到董永对自己忠贞(zhēn)不(bù)渝的爱情(qíng)事(shì)实后,决心以身殉情,从此不(bù)吃(chī)不喝、不(bù)言不语、只求速死(sǐ)。

  这下子可(kě)把王母娘娘吓坏了,她避(bì)开玉帝,暗地跑(pǎo)到天牢(láo)里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使(shǐ)尽了,你就是(shì)执迷不悟,你放着逍遥的神(shén)仙不当,放着天宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那(nà)个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘(niáng)说最后一句话,你到(dào)底要走(zǒu)哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下凡和(hé)董永(yǒng)一块(kuài)过日子,我宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也(yě)最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个办法让你达到愿望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生(shēng)了孩子,跟他就跟他(tā)吧,总比死了好。

  于是就(jiù)在(zài)玉帝(dì)枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一直关(guān)着她也(yě)不是个事,引(yǐn)得天庭(tíng)里不少人经常议(yì)论,长久下去对玉(yù)帝的(de)名誉也有(yǒu)影(yǐng)响(xiǎng)。

  玉(yù)帝想(xiǎng)想(xiǎng)也是这个道理,他也(yě)听说有些神仙(xiān)经(jīng)常在(zài)背地嘲笑他教(jiào)女无方(fāng),家教不严,是(shì)得赶(gǎn)紧了(le)结此事(shì)了。

  于是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人(rén)间(jiān)受(shòu)苦(kǔ),总算(suàn)了(le)结了此事,自己给(gěi)自己找了个(gè)台阶下来(lái)了。

  张七(qī)姐的顽(wán)强斗争终于(yú)获得了(le)回到(dào)人间的胜(shèng)利。

  夫妻(qī)俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一家(jiā)三口久久(jiǔ)相(xiāng)拥(yōng),庆幸全家(jiā)团(tuán)圆,从此(cǐ)过上了夫(fū)妻恩爱、婚(hūn)姻(yīn)美满的(de)幸福生活。

  董永和张七姐饮(yǐn)水思源,为(wèi)了感谢大(dà)槐树这(zhè)个媒(méi)人,于是就从大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到小董,千百年来,长(zhǎng)成古槐,几枯几(jǐ)荣,至今仍存,历(lì)经沧(cāng)桑,生机(jī)盎然,可供(gōng)游人观(guān)赏。

  董永墓(mù)看护人又在此古(gǔ)槐下引栽(zāi)了(le)一棵小槐树到董(dǒng)永墓(mù)前,此槐树长出了浑然天(tiān)成的连理枝,使人(rén)看了都会(huì)啧啧称奇,形象(xiàng)地(dì)印证(zhèng)了董永和(hé)七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟,在地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿里塑有(yǒu)董永和七仙女并肩端(duān)坐的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美好爱情。

  民间(jiān)到处流传着“董永像(xiàng)前拜两拜,白(bái)头到老不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参(cān)拜董永和(hé)七仙女,都希望得(dé)到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱情故事(shì)结局还是喜剧(jù)!

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