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八千米多少公里盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)八千米多少公里范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng)，许多八千米多少公里传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗(gǎn八千米多少公里g)、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。