七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕刚结婚是不是会天天做之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén刚结婚是不是会天天做)在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了(le)其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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