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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么

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  “然(rán)则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词,意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng),那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意(yì)思(sī)是(shì)已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原文节(jié)选:一老河兵(bīng)闻(wén)之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡河中失石,当求(qiú)之于(yú)上流。

  盖石性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲石(shí),其反激之力,必于石(shí)下(xià)迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激(jī)渐深,至石之半,石(shí)必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转(zhuǎn)转不已(yǐ),遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求(qiú)之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一(yī),不知其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同,由(yóu)于对外界事物的知道有限(xiàn),依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找不到(dào);

  可(kě)是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì),可是现实仍是(shì)现实,依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解,因而能得出正确(què)的定论(lùn):石头逆流(liú)而上了(le)。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅,公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么意思(sī)?

  然则是(shì)连(lián)词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家(ji历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么ā)纪(jì)昀创造(zào)的(de)一篇白话小说(shuō)。

  原文节选:求之下贱,固颠(diān);求(qiú)之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

  然则(zé)全(quán)国之岩(yán)山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣,可(kě)据理臆断欤?

  译文:到(dào)河的(de)下流寻觅(mì)石兽(shòu),当(dāng)然(rán)张狂(kuáng);在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们(men),不是更张狂吗?”依照他的话(huà)(去(qù)寻(xún)觅),公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外(wài)寻(xún)到了石(shí)兽。

历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么>  已然(rán)这样那么全国(guó)的事,只知道表面现(xiàn)象,不(bù)知道底子(zi)道理的状况有许多(duō),莫非能够依据某个(gè)道(dào)理就(jiù)片(piàn)面判(pàn)别吗?

  文学(xué)赏析

  这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)用简练(liàn)的(de)言语叙述了(le)一则十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故(gù)事,讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家的(de)愚笨,挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

  关(guān)于人(rén)们的思想和知(zhī)道具(jù)有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含义。

  全文层次(cì)明(míng)晰,其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道(dào)理(lǐ)。

  庙里的讲学(xué)家和普(pǔ)通人(rén)相同,由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道(dào)有限(xiàn),依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu),当(dāng)然(rán)是找不到(dào)。

  可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正确,他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气,可(kě)是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘(jué),必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终年与河流(liú)打交道,对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解,因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

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