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  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为(wèi),比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

  “嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解释:高风:高尚(shàng)的品(pǐn)格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧于四皓(hào)耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义(yì),形容道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

  语法:联合(hé)式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记(jì)录(lù)之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标 卓越(yuè)的思想(x耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标iǎng)和不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词: 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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