手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李白(bái)诗(shī)词将(jiāng)进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙(mi梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗ào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的(de)作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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