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萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事(shì)所感动而(ér)作的，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼，而死(sǐ)者(zhě)却(què)不会再归(guī)来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢(bà)免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承安四(sì)年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了(le)作者(zhě)，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句写雁的(de)感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称(chēng)他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的(de)描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁(yàn)丘，来(lái)祭(jì)奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了人(rén)们(men)的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词(cí)结(jié)尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名文学(xué)家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不多(duō)，但当(dāng)时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的(de)。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思和含义，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境，千山(shān)暮雪的意义，千山(shān)暮雪诗(shī)句意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作(zuò)的(de)，寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，殉情(qíng)的(de)大雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故(gù)地，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第(dì)三(sān)句第一字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至(zhì)府，由府至(zhì)省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意义得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地(dì)震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景(jǐng萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌)。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细(xì)致入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思(sī)是武帝已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨(mò)客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌全(quán)集》《中(zhōng)州集》。