赶尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人(rén)可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到(dào)的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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