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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍tan1等于多少，tan1等于多少兀然大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yángtan1等于多少，tan1等于多少兀)万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时tan1等于多少，tan1等于多少兀，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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