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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是(shì)清欢是啥(shá)意(yì)思,人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)的下(xià)一句

  “人间有味是清欢”的(de)含(hán)义(yì)是:人间(jiān)真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少)漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日(rì),跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一起(qǐ)游(yóu)览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气(qì)微寒(hán),淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水(shuǐ)势一片茫茫(máng)。

  乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这(zhè)野餐(cān)的味(wèi)道着实不(bù)错。

  而人(rén)间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)词(cí),是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春(chūn)景象(xiàng),下片写作者与同游者游山(shān)时以(yǐ)清茶野(yě)餐的风味。

  作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息,洋(yáng)溢着生命的活力(lì),反映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

  词的上(shàng)片写沿途景观。结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少p>

  第一(yī)句写(xiě)清晨,风斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵(qīn),这残冬腊月(yuè)是(shì)很难耐的,可(kě)是东坡(pō)却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之,表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎的态度(dù)。

  第二(èr)句写向午的景(jǐng)物(wù):雨脚(jiǎo)渐收(shōu),烟云(yún)淡荡,河(hé)滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传(chuán)出作者喜悦(yuè)的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日中的(de)疏柳,觉察(chá)到(dào)萌发(fā)中的(de)春潮。

  于(yú)残(cán)冬岁暮之中把握(wò)住物(wù)象(xiàng)的新机(jī),这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现,是他精神境界(jiè)上度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源(yuán)于(yú)合肥(féi),北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目(mù)力能及。

  词中提到清洛,是以(yǐ)虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下片(piàn)转写作(zuò)者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢快心(xīn)情(qíng)。

  一共两句,作(zuò)者抓(zhuā)住了两件有特征(zhēng)性(xìng)的(de)事物(wù)来(lái)描写:乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和(hé)翡翠般的春蔬一盘。

  两相映(yìng)托(tuō),便有浓郁的(de)节日气氛(fēn)和诱(yòu)人(rén)的力量(liàng)。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时(shí)上浮(fú)的(de)白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶(chá)色之白,既是(shì)比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此句可(kě)说是对(duì)宋人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立春的应时节(jié)物(wù)。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时(shí)的(de)喜悦和畅(chàng)适。

  这种(zhǒng)将生活形(xíng)象铸成艺术形象(xiàng)的手法(fǎ),显示出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

  “人(rén)间有味是清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的(de)命题(tí),用词的结尾,却自然(rán)浑成(chéng),有照彻全篇之妙趣,为全(quán)篇增(zēng)添了欢乐情(qíng)调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色(sè)彩清丽而境(jìng)界开阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度(dù),给人以(yǐ)美(měi)的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云,人间有味是清(qīng)欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州。

  官场(chǎng)的压力有(yǒu)所前岁悉缓解,朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”,表达出他(tā)对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事(shì)的喜爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们是无法回(huí)避,也无从选择的。

  我们(men)只能(néng)接(jiē)受已经存(cún)在的(de)事(shì)实并进行(xíng)自我调整,因(yīn)此,人(rén)在无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸的厄运时,应(yīng)放平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮(yǐn)达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几时有?把(bǎ)酒问(wèn)青天。

  不知天上宫(gōng)阙(quē),今夕是(shì)何(hé)年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨(hèn),何事长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然(rán)是被降职(zhí)了(le),可(kě)苏轼并不懊(ào)恼,因(yīn)为(wèi)这会(huì)离苏辙更近(jìn),兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

  可不知为(wèi)什么,两个人都(dōu)在(zài)山东,这一年的中秋节,却没(méi)能团(tuán)聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意(yì)与人们过不(bù)去。

  世(shì)上本(běn)就没有十全十美。

  如果人们(men)要因为不能十全(quán)十美雀(què)差(chà)而感伤,那(nà)是大大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽如人(rén)意,但求无愧于心。

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