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　　公(gōng)生明廉生威的意(yì)思是(shì)为官公(gōng)正，才能(néng)使政治清明；

　　为官清廉(lián)，才能在(zài)百姓中树(shù)立威信(xìn)。

　　据王克(kè)煜等学者考证这是(shì)一则明清(qīng)官吏引以自戒(jiè)的座(zuò)右铭，出自明朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

　　最(zuì)先立此言(yán)为碑的明(míng)代泰安知州顾景祥一(yī)生为官(guān)清正(zhèng)廉明。

　　后山东巡(xún)抚(fǔ)年富(fù)用楷体书(shū)《官箴》刻石，作(zuò)为(wèi)自(zì)己为官清正廉明，刚直不(bù)阿(ā)的(de)座右铭(míng)。

　　朱镕基同(tóng)志(zhì)曾在(zài)多(duō)次讲话中引用这(周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释zhè)段(duàn)名(míng)言。

　　原(yuán)文(wén)：吏不畏吾严而(ér)畏(wèi)吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉(lián)则吏不(bù)敢慢，公(gōng)则民不敢(gǎn)欺(qī)。

　　公生明，廉生威。

　　释义(yì)：官吏不怕(pà)我严厉，而害怕(pà)我(wǒ)廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服我的(de)公正。

　　为政清廉，官吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办(bàn)事公正，百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉(lián)，才(cái)能在(zài)百姓中树(shù)立威信。

公生明，廉生(shēng)威是什么意思(sī)？

　　这里(lǐ)所说的公(gōng)，简单(dān)理解就(jiù)是以(yǐ)公(gōng)心取(qǔ)得下级或同(tóng)级的(de)信任。

　　领导进行决(jué)策和(hé)处(chù)理事(shì)情的前提之(zhī)一就是从绝大多数人的利(lì)益出(chū)发(fā)，为大多数人说话(huà)，立(lì)场公正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处(chù)事态度，必然受(shòu)到(dào)广大群众(zhòng)的(de)拥护，威望由(yóu)此而生。

　　领导(dǎo)除加(jiā)强道(dào)德修养和能(néng)力锻炼之外，还必须掌好(hǎo)权，用好权，一言出而万民(mín)齐(qí)。

　　待人处事(shì)不公，即使本事再(zài)大，能(néng)力再强(qiáng)，领(lǐng)导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买账。

　　因此(cǐ)，领导必(bì)须(xū)加(jiā)强自身修养，以公正(zhèng)得民颤正(zhèng)隐心，以身正树(shù)公正，努力建立起鱼水情深(shēn)的上下级(jí)关(guān)系(xì)。

　　廉洁向来是为(wèi)人尊(zūn)崇(chóng)的一种美德，在我国历(lì)史上(shàng)，几乎各个(gè)朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做(zuò)到者不多，但凡是(shì)为人敬(jìng)仰的清(qīng)官，无一(yī)不(bù)是廉洁(jié)自律的。

　　“周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释廉(lián)生威(wēi)”，表现(xiàn)为廉(lián)洁(jié)清租榜(bǎng)样作用所产生的吸引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率(lǜ)先垂范的。

　　许多(duō)优秀领导一生洁身自好，廉(lián)洁(jié)奉(fèng)公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜(bǎng)样茄厅(tīng)的作用是无(wú)穷的。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉(lián)洁是每个(gè)领导的天职和道德的(de)重要(yào)体现，更是对领导的(de)起码要求。

　　廉(lián)洁(jié)就是经济上清廉，在品德上端(duān)正，在经济(jì)生活和精神生活中做(zuò)到一(yī)尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不(bù)到这(zhè)一点，那么他在下属面前就不能树起自己的(de)威望(wàng)和威信。

　　领(lǐng)导还要(yào)靠自己的成绩(jì)为自己壮威。

　　创实绩，留业绩(jì)，这是领导发展事业(yè)的落脚(jiǎo)点，是下属评价领(lǐng)导的(de)重点，也(yě)是一个领导(dǎo)多方(fāng)面素质(zhì)的综合(hé)体现。

　　领导把一个单位的工作搞好了，下级自然(rán)会(huì)认为你有本事，是好(hǎo)领导。

　　下属(shǔ)最重实效，领导光是洁身自好，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级(jí)充其量说(shuō)你(nǐ)是“好(hǎo)人”，决不(bù)会说你是好官。

　　作为领导，千道理、万道理，业绩才是硬(yìng)道(dào)理。

　　如(rú)果业绩平平，山河(hé)依(yī)旧，甚至成事不足，败事有余，不仅无威望(wàng)可(kě)言，还(hái)要被(bèi)群众责骂。

　　领导的实(shí)绩不只是(shì)关乎个人形象(xiàng)，更(gèng)是凝聚人心的关键。

　　领(lǐng)导的威望(wàng)，在很大程度(dù)上取决于你为单位创造了(le)多大(dà)的财富，业绩(jì)非常(cháng)大，那么，你就自然而然地(dì)赢得(dé)了大家(jiā)的(de)仰慕。

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