到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的(de)山石(shí)倾(qīng)斜地立(lì)着(zhe)，有千(qiān)尺之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到(dào)人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的(de)水波涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探(tàn)究，强调要(yào)正确(què)判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下(xià)皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探(tàn)寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上(shàng)发出你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不(bù)断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演(yǎn)奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和(hé)我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的办法来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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