三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出(chū)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神(shén)仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承恩《西游记》切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天第四(sì)回：大(dà)王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一(yī)到南(nán)边(biān)，果然(rán)山明川丽，如(rú)登福(fú)地(dì)洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地(dì)方(fāng)，或(huò)者是一些人迹(jì)罕至，但是(shì)风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰(rǎo)是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)遍(biàn)布衡谈运了中国的(de)很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于(yú)十大洞天(tiān)历史(shǐ)比较(jiào)久，而且没说过(guò)具体(tǐ)的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好(hǎo)找了，因(yīn)为切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长溪县(xi切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天àn) ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州(zhōu)衡(héng)山(shān)县等(děng)等，这里就(jiù)是举两个例子，就不和大家一一(yī)细(xì)说了。

　　这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经(jīng)成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记(jì)载(zài)更(gèng)加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这(zhè)里都(dōu)曾是得道真人(rén)隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修(xiū)行过，所以这些(xiē)地方或多或少(shǎo)都是(shì)有(yǒu)一(yī)些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有联(lián)系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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