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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体在道士模样的人率领下(xià),整齐划一地跳行,也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上(shàng)贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符,防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电视(shì)上(shàng)鬼片的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一(yī)起,并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng),他们越是讳(huì)莫(mò)如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都(dōu)知道其中的玄机,那价格就高不上(shàng)去了。所以,湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在(zài)都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古(gǔ)代,因为交(jiāo)通不发达(dá),有人客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把家人带(dài)回家,让他们魂归故(gù)乡,入土为安,使灵魂得到安息(xī)。若是回不了(le)家,就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称(chēng)“湘西三(sān)邪(xié)”
湘西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业(yè)在当时是一个很赚钱的(de)职业,一般是一个(gè)师父(fù)带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作,穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng),很少有人(rén)碰见,若是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代揭秘说(shuō),他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹(zhú)竿上,趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人,则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做的目(mù)的,就是要让人觉得神(shén)秘莫测,增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng) 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪”
湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事:“经过(guò)辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走,汽(qì)车近身时(shí),还(hái)知道避让在路(lù)旁,完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭广众(zhòng)之下,堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一中秘制的(de)药水,据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī),最多(duō)可(kě)以赶5具(jù)尸体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡(dàng)荡(dàng),好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符(fú)咒,赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归(guī)尘,土(tǔ)归土(tǔ),人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱(qū)动尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个(gè)住(zhù)家(jiā)屋檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着(zhe)一张纸(zhǐ)条(tiáo),上面写:“代办运尸(shī)还(hái)湘”,以次招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈(tán)业务。

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