草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身(shēn)就晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好是好的(de)，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的(de)品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能(n晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好éng)施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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