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一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(z一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思hèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一一切一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。