社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的(de)历(lì)史发(fā)展至(zhì)今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过(guò)都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存在而深信不(bù)疑。但是国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记(jì)载(zài)。又或者是(shì)在古人的(de)文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描述。而(ér)且(qiě)日本的(de)博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都(dōu)好奇的(de)问题。很多网友也发(fā)表了(le)自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其(qí)实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的(de)民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从(cóng)古至今发生过太多(duō)怪(guài)气的事情，比如说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一些地方发(fā)生的(de)怪异(yì)现象。在专业人士进行(xíng)研究(jiū)之后并没(méi)有什么确切(qiè)的答案。大概是(shì)为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往(wǎng)往会用(yòng)各(gè)种科(kē)学的(de)解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们(men)自己对(duì)自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日科(kē)学(xué)的(de)幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合(hé)理的解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的(de)传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日始终(zhōng)国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来(lái)解释。这就是(shì)现实和内心的一种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家层面承认一些东(dōng)西(xī)，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国(guó)家还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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