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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 五的大写是什么

  五的大(dà)写是伍的。关于五的大写(xiě)是什么以及五的(de)大(dà)写是什么(me)字,五(wǔ)的大写是怎么(me)写的,五是大写吗,大写的五是怎么写的,五的大写怎么写呀等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

五的大写是什么

  是伍的。

  大写数字是中国特有(yǒu)的数(shù)字书写方式。

  这种方式利用与数字同音的汉字取代数字,以防止数目被涂改。

  大写数字(zì)是(shì)劳动人佛教肉莲是什么(rén)民在长期的(de)实践(jiàn)中发(fā)明出来的,武则天承袭了民间的写法,大量(liàng)使用大写数字,使之(zhī)广泛(fàn)化,普及化;朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)出于佛教肉莲是什么(yú)国家对经济领域的(de)整饬,下令在全(quán)国范围内大规模强(qiáng)制性实施(shī)完整的大写(xiě)数字,从(cóng)而完善并规范了大写数字的应用。

  五(wǔ),是(shì)汉语词(cí)汇,汉(hàn)语拼音(yīn)为(wèi)wǔ,数名。

  五,会意。

  从二(èr),从乂。

  "二"代表(biǎo)天地,"乂"表(biǎo)示互相交错。

  本义为交午,纵横交错。

  如(rú):东(dōng)汉·许慎《说文》:五,阴阳在天地之间交午也。

  “五”,是独体字;在(zài)大写时(shí)写作“伍(wǔ)”,是左右结构(gòu)。

  大写数(shù)字指(zhǐ)的是:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒(qī)、捌、玖(jiǔ)、拾(shí)、佰、仟、万、亿、兆。

使用大写数字计数

  大(dà)写(xiě)数字的发(fā)明,最迟也(yě)得(dé)再上溯近七百年,首倡者当推(tuī)富有(yǒu)改革精神的(de)唐代武则天。

  她是绝无仅有的敢(gǎn)于(yú)自(zì)创文字的女皇;她的名(míng)字武曌的“曌”字,就(jiù)是明证。

  据(jù)明末清初的著名学(xué)者、考据(jù)家顾(gù)炎武所著(zhù)《金(jīn)石文字记·岱岳观(guān)造像(xiàng)记(jì)》,可知《岱(dài)岳观造(zào)像记》是(shì)则天(tiān)朝所(suǒ)树立(lì)的石碑,上面有(yǒu)大写数(shù)字。

  顾炎武考证说:凡数字作壹、贰、叁、肆、伍、陆(lù)、柒、捌、玖(jiǔ)等,皆武(wǔ)后所(suǒ)改及自制字。

  大写数(shù)字在则天朝以后不(bù)仅使用在(zài)碑石上,也出现在(zài)诗文中(zhōng)。

  唐著名(míng)大诗人白居易的宋(sòng)版《白(bái)氏长庆集》中(zhōng)《论行(xíng)营状请勒魏(wèi)博等四道兵(bīng)马却守本界事(shì)》有这样(yàng)的(de)记(jì)述(shù):况其军一月之(zhī)费,计实(shí)钱贰拾漆捌万贯。

  其中“贰”“拾”“漆”“捌”都是(shì)大(dà)写数字。

  顾(gù)炎武说这个“漆”字,本应作“桼”,多的三点是后人(rén)妄自加凿的(de)。

  “漆(qī)”后简(jiǎn)为“柒(qī)”,又省作“七”。

  大约到了(le)宋代,官(guān)府文书所用计数(shù)数字都得(dé)用大写。

  宋代学者程大昌在其所(suǒ)著《演繁(fán)露·十数(shù)改用画字》中写道:“今官(guān)府文书凡计(jì)其(qí)数(shù),皆取(qǔ)声同而画(huà)多者改(gǎi)用之(zhī)。

  于是壹、贰(èr)、叁(sān)、肆之类,本皆非数(shù),直是取同(tóng)声之字,借以(yǐ)为用,贵点画多不(bù)可改(gǎi)换为(wèi)奸耳。

  上面所举有(yǒu)关的记述,都充(chōng)分证明,使用大写数字(zì)计数,是在武则天当政(zhèng)的时期,距(jù)今已有1300多年(nián)了。

五大(dà)写(xiě)是什么(me)

  一(yī) 壹

  二 贰

  三 叁

  四(sì) 肆

  五 伍

  六 陆

  七 柒

  八 捌

  九 玖

  五的大写是:伍(wǔ)。

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