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甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不(bù)同(tóng)传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再求(qiú)取功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷(kǎi)手写数十本甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实的(de)学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于教(jiào)学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得关注的(de)，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特(tè)征的(de)初(chū)步认(rèn)识，把一个人的(de)教(jiào)育(yù)分成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和(hé)大(dà)学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了(le)两甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习(xí)初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物(wù)之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学(xué)，二是提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术(shù)观点之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。