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  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤(g大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么ū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大(dà)漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子,它其实(shí)是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度(dù)使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn);颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi),这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精(jīng)通佛(fú)学(xué),精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字(zì),都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子(zi),它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即(jí)典属国(guó)的简称(chēng),汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里,刻石(shí)勒功(gōng),纪(jì)汉威(wēi)德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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