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君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是(shì)：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人(rén)们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？中除(chú)少数地(dì)方直接说明(míng)道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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