推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　宝马和特斯拉哪个档次高引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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