在佛教中(zhōng)有很多菩萨(sà)。如果不是(shì)比(bǐ)较专业的(de)人士(shì)估计很多连名字(zì)都(dōu)说不上来。不过其中(zhōng)有几位菩萨是大(dà)家经常听说的。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是(shì)有很多问行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音题是不知(zhī)道(dào)的。比如地藏王菩萨都保佑(yòu)什(shén)么。地藏王(wáng)菩萨(sà)的生日是什么(me)时候(hòu)。这些大家(jiā)都不是很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编(biān)一起来大致(zhì)的了解一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每(měi)一尊菩(pú)萨都(dōu)有他们专门保佑(yòu)的范文(wén)。打(dǎ)个比较简单的比方，有(yǒu)的(de)人想(xiǎng)要孩子他们(men)就会去(qù)寺庙中为送子观音上(shàng)香希望能(néng)够赐给他们孩子(zi)。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管(guǎn)的(de)就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不(bù)仅能够保(bǎo)佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平(píng)安健康。同(tóng)样(yàng)也保佑阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日超度(dù)。行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音p>

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏(cáng)菩(pú)萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地狱不空誓(shì)不(bù)成佛(fú)。所以他去地狱众生(shēng)救(jiù)度(dù)众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信所说的管片似(shì)的，他们是开了大(dà)智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每(měi)一位(wèi)菩萨都是大慈(cí)大悲的(de)化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨(sà)也是(shì)人们最常(cháng)提(tí)到的菩(pú)萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地(dì)藏(cáng)王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片(piàn)，成(chéng)灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之(zhī)类(lèi)，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形同白(bái)昼。民间(jiān)一(yī)说“地藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香还有一个(gè)传说。每至农历七月三(sān)十日，高钱村家家户(hù)户便(biàn)于门前插(chā)上(shàng)一拄上香。以祈求神(shén)灵(líng)保佑。而这一风俗的由来(lái)。还有着一段神奇的传说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗(kē)粒无(wú)收(shōu)。然而(ér)不幸(xìng)却又接(jiē)踵而至(zhì)。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家(jiā)中(zhōng)的(de)次子(zi)偏偏(piān)患上天花(huā)，忻家之妻只好祈求上(shàng)天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵(líng)的神龛也(yě)早已变卖，因此钱(qián)氏只(zhǐ)好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏(cáng)往菩(pú)萨开眼之日(rì)被其(qí)感(gǎn)动因(yīn)而施展法力普渡(dù)众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗(sú)保留至今。

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