杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”<宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府/p>

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走跳跃宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育(yù)一番(fān)，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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