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出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》。
“无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。
鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。
说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下(xià)你的服装。
”曾子没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。
派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君,完全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;
给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。
纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我(wǒ),我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。
孔子(zi)知道了这件(jiàn)事(shì),说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气节(jié)的。
”
无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什(shén)么
“无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。
意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就(jiù)不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。
也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。
“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。
鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那(nà)里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。
说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。
”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还(hái)是不肯接受(shòu)。
派来的人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什(shén)么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”
曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西(xī)的人(rén)免不(bù)了要露点高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。
孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的(de)气节的。
”
“无功不受禄,无德不受宠。
”意思:没有功劳就不能得到报酬(chóu),没有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。
列子简介(jiè)
列子(大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。
名(míng)寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。
先秦(qín)天(tiān)下(xià)十(shí)豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。
列子是老子和庄子之(zhī)外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人物(wù),与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。
其学本于(yú)黄帝(dì)老子,主张清静无为。
列(liè)子对(duì)后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
著(zhù)有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。
创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派(列子学)。
是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承(chéng)前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了