春秋战国时期(qī)的(de)鬼谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋(qiū)还是战(zhàn)国是春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子，一说是战国(guó)魏国邺地（河离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

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春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国郸城(chéng)（河南(nán)郸城县(xiàn)）人；

　　一说汉(hàn)水之滨 关内云(yún)阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子(zi)是(shì)哪里(lǐ)人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一(yī)书中注(zhù)释(shì)：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时(shí)期那(nà)些学者们(men)的(de)普遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼(guǐ)谷子的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本经(jīng)阴符七术(shù)》、《关令离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢尹(yǐn)喜内(nèi)传》。离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢p>

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策略及言谈(tán)辩论技巧，而《本(běn)经阴符(fú)七术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修(xiū)身。

　　《本经(jīng)阴(yīn)符七(qī)术》之前三篇说明如(rú)何充实意志，涵(hán)养精(jīng)神。

　　后四篇讨论如何将内在的精神(shén)运用于外，如何以内在的心神去(qù)处理外在的事(shì)物(wù)。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是(shì)权谋策略及言谈辩(biàn)论之技巧(qiǎo)，其(qí)指(zhǐ)导(dǎo)思想与(yǔ)儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此，历来学者(zhě)对《鬼谷子》一书推(tuī)崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外(wài)交战术之得益与(yǔ)否，关系国家之安危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判与(yǔ)竞争之策略是否得当，则(zé)关系(xì)到经(jīng)济上之成(chéng)败得失。

　　即使在(zài)日常生活(huó)中，言谈(tán)技巧(qiǎo)也关系(xì)到一人之处(chù)世为人之(zhī)得(dé)体与否。

　　当(dāng)年苏秦凭其三(sān)寸(cùn)不(bù)烂之舌，合(hé)纵六国，配(pèi)六国(guó)相印，统(tǒng)领(lǐng)六国共同(tóng)抗秦，显赫一(yī)时。

春秋(qiū)战国时(shí)期(qī)的鬼谷(gǔ)子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地(dì)（河北临(lín)漳(zhāng)）人；一说(shuō)陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；一(yī)说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人(rén)的只有三国时期的史(shǐ)学家(jiā)、医学家(jiā)皇甫谧(mì)，贺圆他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋(sòng)时期那些学者们的普(pǔ)遍认可(kě)。

　　根据史料(liào)可知(zhī)，鬼谷(gǔ)子曾经云(yún)游华(huá)夏各(gè)地，在很多地方都留下了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处地(dì)方，比如(rú)：陕西的泾阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴，湖南的大庸，湖耐让北的(de)当阳，浙昌拍局江(jiāng)的宁(níng)波，甚至还有(yǒu)新疆(jiāng)的哈密。

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