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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻(yù)写(xiě)作手法的作用

  比喻(yù)就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化(huà),将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不出现,比拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以确认(rèn)。

  拟体不(bù)是具体(tǐ外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明(míng)白某种事物。

  比(bǐ)拟的目(mù)的(de)侧(cè)重于抒发(fā)某种情感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子(zi)是(shì)比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断(duàn)一个句子是不是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写(xiě),赋予物以人的动作行为或思(sī)想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用拟人的(de)修(xiū)辞手法,一(yī)个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的(de)生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托(tuō)物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象性的(de)修辞手段,但它(tā)们是两种不同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢(huān)迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性,能使读者展开想象的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁(liá外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么ng),想(xiǎng)象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是(shì)作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的(de)强烈感(gǎn)情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的(de)想像(xiàng),把物当(dāng)成人来写,或(huò)把人当成物来写,或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就(jiù)是打比方,是用本质不同(tóng)而(ér)又有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事(shì)物(wù)或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格(gé)化,把(bǎ)本来不具备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是(shì)打(dǎ)比方;一(yī)定得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的(de)联想(xiǎng),使人更(gèng)具体(tǐ)地惑(huò)知事物。

  比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特(tè)性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的;它比(bǐ)甲事物(wù)具体(tǐ)实在,于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事(shì)物变得具体实在了,当然就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之(zhī)间(jiān)的(de)不同(tóng)特性,使(shǐ)两体融为(wèi)一体,这是(shì)区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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