粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在(zài)人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是咏石(shí)灰，实际(jì)借物(wù)喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　瑀瑀独行是瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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