公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代(dài)以(yǐ)及(jí)公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世(shì)纪是多少年到多少年，公元1世(shì)纪是(shì)多少年对(duì)应中(zhōng)国的朝代等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日子日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家时，世纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这(zhè)种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后(hòu)来(lái)他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身(shēn)贵(guì)贱，他一(yī)概收用(yòng)，让(ràng)他们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家太(tài)后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号(hào)为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历王(wáng)莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后，各家的(de)歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于(yú)中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于(yú)天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年（公(gōng)元(yuán)79），召集(jí)各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册(cè)信(xìn)间的一(yī)百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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