九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方(fāng)皋俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价(jià)值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的(de)人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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