周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么魏承泽作品集 魏承泽一类的作者(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得(dé魏承泽作品集 魏承泽一类的作者)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所实行的(de)政(zhèng)治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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