手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将(ji诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的āng)读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇(piān)题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间(jiān)再也没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之(zhī)子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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