天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族(zú)君长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代西北(běi)各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善(shàn)于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线太子，登基后对内以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的(de)国际组织体系(xì)，以维持当时(shí)各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员(yuán)国(guó)均有(yǒu)独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的(de)权利(lì)和(hé)义(yì)务。

　　天(tiān)可(kě)汗称(chēng)号并非单独(dú)称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一(yī)种(zhǒng)称号。

　　其地位在(zài)游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护(hù)也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年(nián)

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音(yīn)

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断(duàn)善(shàn)于用兵，为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在(zài)长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持(chí)当(dāng)时各(gè)同(tóng)盟(méng)国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权(quán)，不得(dé)互(hù)相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的(de)一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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