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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚(天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓gāng)开始很多人(rén)听到孙悟(wù)空墓的(de)时(shí)候都以为这是什么(me)假消(xiāo)息,毕竟(jìng)在绝(jué)大(dà)多数人的印象中孙悟(wù)空那只是活在(zài)书中和(hé)影视剧里面(miàn)的虚假(jiǎ)存在,这些虚假存在都是不科学的(de),既然(rán)如此孙悟空怎么会有墓(mù)地呢?他难道不是可以长生不老的神仙(xiān)吗?因此对于孙(sūn)悟空(kōng)墓地(dì)被发现的消息网友们产(chǎn)生(shēng)了怀疑,也不(bù)知道是真是(shì)假(jiǎ),历史(shǐ)是真的,只是吴承恩笔锋一吹(chuī)把(bǎ)这件事(shì)情(qíng)吹成了名著,大家现(xiàn)在(zài)是(shì)只知(zhī)道吴承恩写的(de)这(zhè)本(běn)《西游记(jì)》名著(zhù),一点都不知道(dào)真实存在(zài)的历史(shǐ)到底是(shì)怎么回事(shì)。

孙悟(wù)空墓是真是(shì)假 不是长生不老的神仙(xiān)吗

《西游(yóu)记》绝对是家喻户晓大(dà)家(jiā)都看(kàn)过的作品,既然看过(guò)那肯定知道《西游记》中会七十二变的孙悟空,就大家(jiā)已知(zhī)的了解,孙(sūn)悟空是是由(yóu)花果(guǒ)山的一块仙石投胎转世(shì)的,而这块仙(xiān)石当年是由菩提老祖(zǔ)一直(zhí)守护着,在孙悟空化身之后(hòu),菩(pú)提(tí)老祖就开(kāi)始教给它各种法术,从(cóng)菩(pú)提(tí)老祖那里孙悟(wù)空学(xué)会了(le)七十(shí)二(èr)变、筋斗云、长生不老等高超(chāo)的法术,这些法术也是(shì)孙悟(wù)空以后和唐僧西天取(qǔ)经最重要(yào)的(de)保命手段。

孙悟空墓是真是(shì)假(jiǎ) 不是(shì)长生不(bù)老的神仙吗

了(le)解(jiě)过这些大家都知道的常识,那大家(jiā)也应该知(zhī)道孙悟空是(shì)传说中的存在,既然(rán)如此怎(zěn)么还会有孙(sūn)悟空墓呢?传说(shuō)中的(de)孙悟空难道不(bù)应该是不老不死的(de)神仙吗?对于这种说法(fǎ)我(wǒ)们其实也(yě)并不能(néng)确(què)定,因为在元杂(zá)剧《西(xī)游记》中(zhōng)记(jì)载,孙悟(wù)空并不是从(cóng)石(shí)头缝里面蹦出(chū)来的(de),有爹有妈(mā)的(de)他一共(gòng)兄妹五人,孙悟空(kōng)是大(dà)哥,名号是“齐天大(dà)圣”,他还(hái)有一个兄弟叫“通天(tiān)大圣”。

孙(sūn)悟空墓是真是假 不是长(zhǎng)生不(bù)老(l<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓</span></span>ǎo)的神仙吗

所谓(wèi)的孙悟空墓(mù)据说建于元末明初时(shí)期,位(wèi)于(yú)福建省顺昌县县城西北部的宝(bǎo)山主峰上,而且还是和弟弟(dì)通天(tiān)大圣的合(hé)葬墓,这块墓地(dì)宽2.9米(mǐ),深1.3米,墓形呈(chéng)八字(zì)形外撇(piē),两块墓碑(bēi)并立在高出(chū)地面(miàn)0.43米的墓台上,碑高均为0.8米。左碑上方横(héng)刻(kè)“宝(bǎo)峰”两个楷书小字(zì),中间竖刻“齐天大圣(shèng)”4个楷(kǎi)书大(dà)字,大字下端横刻“神位”两个小(xiǎo)字,如果感兴趣的话大家可以去(qù)亲自看(kàn)看墓地的(de)存在。

孙悟空墓是真是假(jiǎ) 不是长生不(bù)老的(de)神(shén)仙吗

到底哪一段历(lì)史才是真的,这点我们也不能保证,但可以确定的是吴承恩这笔锋一吹就直接写下(xià)了《西(xī)游记(jì)》这样的(de)名(míng)著,孙悟(wù)空也成为名著(zhù)中最让人(rén)印象深刻的(de)主(zhǔ)角,这(zhè)点真(zhēn)的是蛮厉害的,关(guān)于孙悟空的这段历史(shǐ)实(shí)在是太久远了,我们只能通过各种(zhǒng)说(shuō)法才能还原事情的经过,从唐代(dài)开始出现西(xī)游(yóu)传说,是明代的吴承恩把这(zhè)些都写在(zài)了《西游记》中(zhōng),现在才会有我们(men)所熟知(zhī)的《西(xī)游(yóu)记(jì)》。

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