推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎ万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗o)即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。

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