司马(mǎ)懿一家(jiā)在掌握(wò)曹魏政权后，曾有人劝说他们杀了刘禅，但(dàn)是司马(mǎ)昭(zhāo)死活不同意，听(tīng)说这都和刘禅投降后(hòu)写下的3个(gè)字有关(guān)。

当时，司(sī)马(mǎ)昭(zhāo)让人把这3个字倒着读(dú)了一遍，在(zài)场的(de)所有人(rén)都倒吸(xī)了(le)一口凉气。

从继承人到阶下囚(qiú)公元(yuán)207年(nián)，蜀汉皇(huáng)帝(dì)刘备中年得子，和妾室甘夫人生下(xià)了刘禅。

据说(shuō)甘夫人是(shì)因为梦(mèng)到(dào)了(le)自己仰吞(tūn)北斗才怀孕，所以就给刘(liú)禅取(qǔ)了小名——阿斗。

刘备对(duì)刘禅非常喜爱，因为同样是这一年(nián)，他还在隆中三顾茅庐，请到了对自(zì)己(jǐ)政治生(shēng)涯非常重(zhòng)要的一位谋臣——那(nà)位“躬耕于南阳(yáng)，苟(gǒu)全性命于乱世”的(de)诸葛亮。.

诸葛亮到(dào)位后，对(duì)蜀汉的帮助非常大。

在他的帮助下，蜀(shǔ)汉短短几年就从一穷二白的状态成(chéng)长到了可以跟曹魏、孙权阵营(yíng)分庭抗礼(lǐ)、三足鼎立(lì)，这让北(běi)边的曹操看了非常眼红(hóng)，终于下令挥(huī)师南下(xià)，把刘备(bèi)赶到了西边的(de)荆州去(qù)。

刘禅从小生活在战乱(luàn)中，有过(guò)被刘备抛弃的(de)经历(lì)。

比如，长坂(bǎn)坡(pō)之战的时候，刘备(bèi)就抛(pāo)弃妻(qī)子，和张飞、诸葛(gé)亮等人骑着快马(mǎ)逃了出(chū)去，还是赵云在半路跑回(huí)来，把甘(gān)夫人和当时还没有(yǒu)满周岁的刘(liú)禅救(jiù)了(le)出来。

但再穷(qióng)不能穷(qióng)教育(yù)，刘备对刘(liú)禅(chán)的教育还是非(fēi)常重视的(de)，可谓是用心良苦。

他让刘禅向诸葛亮和(hé)伊(yī)籍拜师，学习骑射，熟(shú)读典(diǎn)籍，想把(bǎ)他培养成一代明君(jūn)，光(guāng)复汉室。

刘(liú)备很注重仁德教育，让(ràng)刘禅(chán)熟读《礼记》，学习(xí)“克己(jǐ)复礼”“为(wèi)仁(rén)由己(jǐ)，而由人乎哉？”的道理。

“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不为。”这也是(shì)刘备的(de)名言(yán)，他一直让(ràng)儿子记着要靠大德而不是小惠(huì)来治国，要以大局为重(zhòng)，不(bù)过度计较(jiào)私(sī)人恩怨(yuàn)，像他(tā)对待昔日的(de)仇(chóu)敌刘巴就(jiù)是(shì)这样(yàng)做的，对他大加重用，打造(zào)了(le)爱才惜才(cái)的好名声。

刘备(bèi)在遗(yí)诏中还让刘禅多读《汉书》《商(shāng)君书》《申子》《韩非子》《管子(zi)》《六(liù)韬》等，除(chú)了常怀仁德(dé)之心，还要学习军事(shì)谋略，治国理政的(de)方法，补足自(zì)己的(de)短板。

在临死前(qián)，刘备告诉诸葛(gé)亮说(shuō)，自己其实并没有对(duì)刘禅寄予厚望，如果他是个人才那当然好，可以成就(jiù)一(yī)番事业，但如果(guǒ)诸葛亮看刘(li武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ú)禅实在(zài)是不行，那也没关系，可(kě)以(yǐ)自己(jǐ)看着(zhe)办。

诸葛亮听(tīng)了，马上说：“臣敢(gǎn)竭股肱(gōng)之力，效忠贞之节，继之以死。”狠狠地向刘备表了(le)忠心，表示会竭尽全(quán)力辅佐刘禅(chán)。

刘(liú)备听了(le)很感动(dòng)，把(bǎ)儿(ér)子拉过来说，以后你就把(bǎ)诸(zhū)葛丞相当爸爸(bà)吧(ba)，一(yī)定(dìng)要(yào)跟着他(tā)好好干。

其(qí)实，当时刘备还有两个儿子(zi)，一个刘永(yǒng)，一个刘理，刘备之所(suǒ)以会把(bǎ)继承人(rén)的位置交给(gěi)刘禅，就是(shì)因为他看(kàn)重了刘禅的能力，而不仅仅因(yīn)为刘(liú)禅(chán)是长(zhǎng)子。

当(dāng)时，诸葛亮也夸过刘禅，说他“年方(fāng)十(shí)八，天资仁(rén)敏，爱(ài)德下士(shì)”。

从这些地方都可以看(kàn)出刘(liú)禅(chán)并不只是我们想(xiǎng)象中的那(nà)个草包(bāo)，他(tā)还挺能干的。

后来，十六岁的刘禅的继位，在诸葛(gé)亮等得力臣子(zi)的(de)辅佐下，把蜀汉治理得很好(hǎo)，可以跟(gēn)曹魏平(píng)分秋(qiū)色。

建兴十二年，在知道(dào)诸葛亮去世(shì)的消(xiāo)息后，刘禅下令成都宵禁，以安定局(jú)面。

他还第一时间追封诸(zhū)葛亮为忠武(wǔ)侯，又为蒋琬、费(fèi)祎(yī)、姜维(wéi)等(děng)授予官职(zhí)。

执政期间，他没有过大兴土木、肆(sì)意残(cán)杀的行为，终(zhōng)止了(le)劳民伤财(cái)的北伐，让百姓休养生(shēng)息。

他还多次在国内进行大赦，让(ràng)自己的三位公主(zhǔ)下嫁给功臣(chén)子孙(sūn)，对臣子也特别(bié)仁(rén)厚，诏(zhào)令写得感(gǎn)情真挚，特别(bié)动人。

可以说(shuō)，刘禅执(zhí)政(zhèng)时期的这(zhè)些表现(xiàn)都(dōu)是很不错(cuò)的(de)。

只可惜(xī)后(hòu)来他开始一(yī)个劲儿地(dì)放飞自我，被黄皓这些宦(huàn)官牵着(zhe)鼻子走，让黄(huáng)皓总览朝政、玩弄权术，也(yě)让蜀汉走向了颓败(bài)，很快(kuài)就被曹魏给攻下了(le)，而他自(zì)己也成了别(bié)人的阶下囚。

公元263年，司马昭决定攻打蜀汉。

当时在大军中做先锋的是钟会，邓艾带着(zhe)15万大军在后面(miàn)打辅助，而(ér)蜀国这边只有一个六十多(duō)岁的(de)姜维能(néng)勉强干架。

对战时(shí)，姜(jiāng)维(wéi)决策失误，导致蜀国的斜谷(gǔ)、子午谷这些(xiē)要塞很快就失守了(le)，钟会带着三(sān)路大军吞并了汉中，马上打到了成都，姜维只好布置了10万大(dà)军去镇守剑阁。

随后，邓艾的大军还(hái)开展了偷渡阴平(píng)的行动，蜀军就(jiù)这样全线崩溃，诸葛(gé)亮的(de)儿子诸(zhū)葛(gé)瞻也在绵(mián)竹战死了，姜维还(hái)血洒魏国宫(gōng)殿。

战争已(yǐ)经打到了这个地步，刘禅(chán)没(méi)办法(fǎ)，只(zhǐ)能(néng)打(dǎ)开城(chéng)门，准备(bèi)投降了。

阿(ā)斗(dòu)的锦(jǐn)囊妙计(jì)话说刘禅被俘虏后(hòu)，被(bèi)魏国大(dà)军直接送到了(le)洛阳，并在(zài)那里得(dé)到了安乐县公的封号。

但是他一点(diǎn)都(dōu)没有自暴自弃，过(guò)度悲伤，反倒是学着自己(jǐ)堂哥(gē)汉献(xiàn)帝刘协的(de)样子，在封地(dì)里把小日(rì)子过得(dé)很是逍遥，都有点“此间乐(lè)，不思(sī)蜀”了。

据说，这是(shì)刘(liú)禅知道(dào)司马昭担心自己可能会谋(móu)反，故意(yì)表现出(chū)来的。

当(dāng)时司马昭设宴款待刘禅，特地在宴(yàn)会上(shàng)让(ràng)人奏(zòu)蜀乐(lè)、舞蜀戏，蜀(shǔ)汉的(de)旧(jiù)臣听(tīng)了都(dōu)有些失落，有(yǒu)些人还直接哭(kū)了(le)起来(lái)。

司(sī)马(mǎ)昭问刘(liú)禅想不想老家，刘禅(chán)的回答让人很(hěn)意(yì)外，他说(shuō)这里就很好，有(yǒu)这些音乐、好戏就够了(le)，他(tā)是(shì)一点都不想蜀汉了。

为了(le)让司马昭进(jìn)一步放心(xīn)，刘禅后来还让人在府邸的(de)大门上挂了一(yī)个牌(pái)匾，上(shàng)面写(xiě)了三个(gè)大字：中山寨，反过(guò)来(lái)读就(jiù)是“在山中”。

意思(sī)是说，自己(jǐ)早就已经归(guī)隐田园，不过问(wèn)政治了，你司马昭根(gēn)本不(bù)用白费功夫来担心我这一介山野村(cūn)夫。

另外，“中山”二字还(hái)暗指(zhǐ)西汉汉景(jǐng)帝的第(dì)7个儿子——中山靖王(wáng)刘胜。

《汉书》中(zhōng)提到，中山靖(jìng)王当(dāng)时就是个享乐派，他认(rèn)为诸侯王每天看(kàn)看歌(gē)舞就够了，还经常教唆自(zì)己的兄弟们(men)跟(gēn)自(zì)己一(yī)起放纵享乐。

刘禅拿这个胸无大志(zhì)、玩乐一生(shēng)，生了一两(liǎng)百个娃的(de)祖先自比，是要告诉司马昭自己后半生已(yǐ)经没(méi)有什(shén)么大的志向了，日出而(ér)作，日(rì)落而息，每天(tiān)大(dà)鱼大肉、玩乐人(rén)间(jiān)就好。

看刘禅这样放肆自己，司马昭(zhāo)这(zhè)下终于是(shì)彻底放下心来了，此后再也没来(lái)找过他麻烦(fán)，让他在64岁的时候(hòu)就安安静(jìng)静(jìng)地离(lí)开(kāi)了人世。

后来，司马炎篡位建立了西晋，连曹(cáo)魏都已经(jīng)不在了，刘(liú)禅还是安稳地过着自己的(de)小日子。

从这件事可以看出，刘(liú)禅是一个非常(cháng)懂得(dé)进退之(zhī)道的人，改朝(cháo)换代了就在自己的小天(tiān)地里老老实实地讨生活，面对危险就夹着尾巴(bā)做人，所(suǒ)以在任(rèn)何情况下都可(kě)以很好地保(bǎo)护自(zì)己。

都说三国战乱，“剩(shèng)者”为(wèi)王，能(néng)不能(néng)活(huó)下去(qù)才是真本事，在这一点上(shàng)，刘禅有(yǒu)他的过人(rén)之处，他不是(shì)扶不起的阿斗，而(ér)是乱世(shì)中有(yǒu)自己小智(zhì)慧(huì)的真英雄。

后人还分析过，刘禅确实(shí)是继承了(le)刘(liú)备的(de)仁慈之心的，早年在曹(cáo)魏打来的时(shí)候，他完全可以选择主(zhǔ)战，但这样就会生灵涂炭、民不聊(liáo)生，为(wèi)老百姓带来(lái)灾(zāi)难(nán)。

刘禅出城投降的做法，虽然没有在(zài)史(shǐ)书上(shàng)给自己留下(xià)一个伟(wěi)光正的明(míng)君形象，但是却为老百(bǎi)姓带来(lái)了实(shí)实在在的福利(lì)，是值得(dé)称赞的(de)。

其实当时的情况正如(rú)诸葛亮在《出(chū)师表》中(zhōng)说的，“益州(zhōu)疲(pí)弊(bì)，此诚危急(jí)存亡(wáng)之(zhī)秋也(yě)。”

就算刘禅下令打战(zhàn)，恐怕蜀汉也会成为他人的囊中之物，刘禅(chán)投(tóu)降的做法是从大(dà)局出发的明智之举。

司马昭(zhāo)之心都(dōu)说“司马昭之心，路人(rén)所知也”，司马昭(zhāo)对刘禅一直咄咄相逼，可以看出这(zhè)个人的政治野心是很强的，从来(lái)不会允许有(yǒu)人(rén)威胁到他的统治地(dì)位。

其实他在曹魏很早的时(shí)候(hòu)就是(shì)这(zhè)样。

那时，曹(cáo)操(cāo)的重(zhòng)孙曹髦还在位，他(tā)就整天觊觎(yú)皇位，上朝(cháo)跟小(xiǎo)皇帝同起(qǐ)同(tóng)坐，搞威胁恐吓，最后把19岁的小皇帝活生(shēng)生地给(gěi)搞死了。

他对于刘(liú)禅也是同样的心态，但刘禅(chán)比(bǐ)曹(cáo)髦聪明(míng)，懂得(d武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义é)对(duì)他处处忍(rěn)让，没有(yǒu)硬刚(gāng)，因此得(dé)以(yǐ)保全自己。

说起司马昭的性格，作为(wèi)司马懿(yì)的第二个(gè)儿子，他和他的父亲完全不同，后者一生(shēng)低调隐忍，讲究谋定而(ér)后动。

司(sī)马昭(zhāo)可以(yǐ)说(shuō)是完全(quán)不(bù)一样(yàng)，他总是把所有的野心(xīn)和(hé)欲望都写在了脸上，特别喜欢争强好胜，不把别人放在(zài)眼里，包括诸(zhū)葛亮在(zài)内。

当年(nián)司马昭出征祁山，应战诸葛亮的时(shí)候，就觉得父亲已经年(nián)纪(jì)大了，行事太过小心谨(jǐn)慎，没有请(qǐng)示就私自(zì)带了一(yī)批(pī)人马出(chū)去，把蜀军一支十几(jǐ)人的小部队(duì)给杀了，他(tā)沾沾(zhān)自喜以(yǐ)为自己立(lì)了大功，殊(shū)不知(zhī)是犯了军中(zhōng)大(dà)忌。

司马懿看儿子(zi)一(yī)点(diǎn)都不知悔(huǐ)改，只(zhǐ)能自己暗暗叹气。

司马昭哪里知道，他的(de)自作主张其实是早(zǎo)就(jiù)中(zhōng)了诸(zhū)葛(gé)孔(kǒng)明(míng)的诱兵(bīng)之计(jì)了。

原来，诸葛亮(liàng)知道蜀军如果把战线(xiàn)拉得(dé)太长(zhǎng)，粮草可能会供(gōng)应不上，就想(xiǎng)引诱(yòu)魏军(jūn)速(sù)战速决，没想到司马昭真的上钩了。

但是，司(sī)马昭一点都不(bù)知(zhī)错(cuò)，还严刑(xíng)逼(bī)问蜀军(jūn)的俘虏，打(dǎ)听(tīng)到(dào)了诸葛亮把粮草都囤在了上方谷，就又私自带兵准(zhǔn)备把那里一把火烧了(le)，哪成(chéng)想诸葛(gé)亮早(zǎo)就(jiù)在那里(lǐ)严阵以待，结果(guǒ)司马昭自投罗网(wǎng)。

司马懿为了(le)救儿子，带着司(sī)马师冲(chōng)进(jìn)了(le)诸(zhū)葛亮的包围圈，结果父子三(sān)人被烈火困在了里面，要不是(shì)突然天降大雨，他们父子三(sān)人(rén)就(jiù)要这么白白没命(mìng)了。

这件(jiàn)事情之后，司马懿(yì)自知已经(jīng)保不住这个好大(dà)喜功、行为冒(mào)进的儿子了，就下令(lìng)把他(tā)斩首示众。

幸亏当初和(hé)司马昭一起私(sī)自外出的将领们为他求情，才让他(tā)免于一(yī)死，只是打了200军(jūn)鞭就不了了之(zhī)了(le)。

这点小惩罚明显不能让司马昭马上悔改，他觉得一切都是(shì)因为父亲(qīn)太过小(xiǎo)心(xīn)谨(jǐn)慎了，就想激一激(jī)父亲，改(gǎi)改(gǎi)他的性子。

很快，他(tā)结交到了(le)司马懿死对头大将(jiāng)军曹爽的心腹何宴何驸马，诱使何晏逼迫曹(cáo)爽(shuǎng)在朝堂上(shàng)对自己老爸各(gè)种针对，加速了二(èr)者之间的(de)矛盾(dùn)。

司(sī)马昭(zhāo)为(wèi)了一步到位，还(hái)直(zhí)接把(bǎ)自己的大嫂夏侯徽给掐(qiā)死了(le)，让曹爽借机发难，带走了他的哥哥司马(mǎ)师，司马懿为(wèi)了救自(zì)己的大儿(ér)子，跪在(zài)曹爽面前，受尽了羞辱(rǔ)。

这(zhè)次(cì)的(de)事件之后，司(sī)马懿假装中风，在(zài)家里(lǐ)躺了三年，曹(cáo)爽以为(wèi)他已经彻(chè)底(dǐ)不行了。

没(méi)想到曹爽有一次(cì)去帝陵(líng)祭祀的时候，司马懿(yì)带着(zhe)3000死士，直接(jiē)攻占了洛(luò)阳(yáng)，夺取了政(zhèng)权，让司马家彻底翻(fān)身了。

而司马昭则趁着大哥受(shòu)伤、父亲养病，残忍地(dì)杀(shā)害了为曹氏(shì)宗亲求情的(de)人。

等到后来司马懿知道一切都是司马昭捣鬼的时候，已经为时很(hěn)晚(wǎn)了。

曹操戎马一(yī)生，挟天子而(ér)令诸侯，没想到最后亲手打下的魏国(guó)却都落在了(le)司(sī)马一家(jiā)的手里，可(kě)见司马(mǎ)氏，特(tè)别是司马昭(zhāo)的手段毒辣，真的是堪比(bǐ)曹操的野(yě)心家。

据说，曹操早年曾做过(guò)一个三匹马(mǎ)在一个马厩里吃草(cǎo)的(de)梦，这里的三(sān)匹马就是司马家的(de)父子三人(rén)。

司(sī)马昭一生疑心(xīn)他人，用尽权(quán)术，杀了无(wú)数(shù)人，但最后却就是放过(guò)了(le)一个(gè)或胸无大志，或(huò)聪明绝顶的刘(liú)禅，所谓的(de)“一物降一(yī)物”，大概就是如此吧。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义