不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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