胡服骑(qí)射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗方(fāng)胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗子(zi)成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下(xià)人会议论我(wǒ)徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装(zhuāng)，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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