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翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之东隅收之桑榆是什(shén)么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什么生(shēng)肖(xiào),东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出(chū)处,表示早年(nián)。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年(nián)。

  出(chū)处:唐(táng)代文学家王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时(shí)?所(suǒ)赖(lài)君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文(wén):冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有(yǒu)贤明的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的时代吗?不过是君子能够(gòu)察(chá)觉事物的先兆,通(tōng)达(dá)的(de)人知道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能(néng)乐(lè)观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于(yú)公元675年(上(shàng)元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲(qīn)时路过这里(lǐ),也参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽(lì),眺(tiào)望的广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会(huì)娱游写到人生遇(yù)合(hé),抒发身世之感(gǎn);接着写作者的(de)遭遇(yù)并表白要自励(lì)志(zhì)节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦(qiān)之辞(cí)作(zuò)结。

  全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文章除少数虚词以外,翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光通(tōng)篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句为多,对得整齐;翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光又几(jǐ)乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故来叙(xù)事抒(shū)情,有(yǒu)的是历史故事,有的是(shì)前人文(wén)句(jù),而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易(yì)老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正(zhèng)用(yòng),如孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的(de)是反(fǎn)用(yòng),如阮籍猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时(shí)光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序(xù)》里(lǐ)的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是(shì)王(wáng)勃在路(lù)途江西南(nán)昌游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的(de)王勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世态人(rén)情,官场之事看得很淡了。

  当他看到(dào)东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西(xī)方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端(duān)时,心情格外激动,说(shuō)出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生在世(shì),要(yào)站在忘(wàng)记过去,展望未来的(de)人(rén)生高度。

  人(rén)活(huó)着(zhe),不是为了过去,而是要珍惜(xī)现在(zài)。

  在任何(hé)情况下,都要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态(tài),绝不能有(yǒu)悲观(guān)失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃(qì)的(de)心(xīn)理活动。

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