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苏州是几线城市呢远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则(zé)是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意(yì)思：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携(xié)哗天(tiān)子(zi)，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古时(shí)贵(guì)族(zú)所蓄养(yǎng)的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏(fá)语境(jìng)的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理(lǐ)解(jiě)，而(ér)对(duì)孔子“尚仁(rén)”的思想核心没(méi)有“一以贯之(zhī)”的认识(shí)，就比(bǐ)较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也是(shì)指孔子所观(guān)察到的、当(dāng)时社会和文化背景(jǐng)中的特(tè)定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是因(yīn)为古代与现代的社会(huì)形态和文化(huà)背景差(chà)异(yì)巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养(yǎng)也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性，而是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人。